网站首页 网站地图
网站首页 > 诗词笔记 > 登飞来峰古诗赏析视频70句精选

登飞来峰古诗赏析视频70句精选

时间:2024-07-04 05:01

1、次句“闻说鸡鸣见日升”,和上句合起来才能表达一个完整的意思。本句是说,当我登上塔时,就能看到传说中“天鸡啼日”的景象了。

2、诗的三、四句表明了一种正确的观点方法,告诉我们只要认识达到了一定的高度,就可以透过现象看本质,就不会被事物的假象所迷惑了。

3、千寻塔的最高层

4、:在诗中是自然之义,用在此处使诗句的原因解释不来得绝对;

5、这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

6、,实则指

7、不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在层。

8、、说说“不畏泘云遮望眼,自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。

9、”突出塔之高,为下文作铺垫。

10、、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是:

11、,字面是指

12、中念起来通顺上口,更符合诗人的处境和心情。

13、诗人句用“千寻”这一夸张的词语,写塔之高,也就是自己的立足之高。第二句用“闻说”虚写高塔上看到旭日东升的辉煌景象,暗喻诗人胸怀大志、对前途信心满满。

14、我们可以看出他有怎样

15、“不畏”二字表现出诗人的勇气。不怕层层浮云遮挡远望的视线,是因为我立于最高处啊!“身在最高层”拔高了诗的意境,展现出高瞻远瞩的气概。

16、听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。

17、飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

18、浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。

19、登飞来峰作者:王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。韵译听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。散译登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线,是因为自己站在飞来峰的最高层。赏析  这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。  前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。  第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。  “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。  用诗歌阐述政治、学术见解,议论时事,评说历史,这是宋诗中较为普遍的现象。该诗在描写景物中,含有深刻的理趣。诗人没有记叙登山的过程,也没有细写山中之景,而是一开始就把自己置于山上“千寻塔”的最高层,抒写心中的感受。全诗四句二十八字,包含的思想内容极其丰富,寓抽象义理于具体事物之中,作者的政治思想抱负和对前途充满信心的神情状态,都得到了充分反映。这首诗阐发哲理的主要特点表现在两个方面:其一,哲理是从具体的情境中自然提炼出来的;其二,哲理是用形象生动的语言加以表达的。简言之,即“哲理的诗化,诗化的哲理”。我们今天来读这首登高望远的七言绝句,仍觉意蕴深沉,豪气满怀。

20、闻说鸡鸣见日升

21、《登飞来峰》赏析

22、宋代:王安石

23、“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。

24、飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。出自于《登飞来峰》王安石。

25、勇往直前,无所畏惧的进取精神。

26、(当时的保守势力)眼前的困难、障碍、挫折等。

27、、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

28、答:本诗表达了他对保守势力的蔑视,以及要进入最高统治层,为实现自己的理想而

29、宋代诗人王安石的《登飞来峰》,是诗人任浙江鄞县知县任满后返回故里,途经杭州时所写。当时他三十岁,风华正茂,抱负远大。借登飞来峰直抒胸臆,表达为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

30、闻说鸡鸣见日升。

31、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”

32、政治上的最高决策层

33、原诗如下:

34、诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

35、、这是一首哲理诗,一、二句作者用“

36、飞来峰上千寻塔,

37、力。诗中的“最高层”

38、不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

39、前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。

40、千寻塔:很高很高的塔。寻,古时长度单位,八尺为寻。

41、从这首诗中,

42、首句“飞来山上千寻塔”,起句平常,也可说是半句话,因为只是说了个偏正短语,表意不明。题目是“登飞来峰”而不言“登”,也算十分标新立异了。

43、“泘云”一词的寓意是什么?

44、诗的第二句作者通过自己看见的景象,表现出了自己朝气蓬勃,对前途充满信心的基调。

45、不畏浮云遮望眼,

46、诗的第一句中的“千寻”二字用得十分夸张,作者借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。

47、飞来山上千寻塔

48、答:只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。

49、;侧面写飞来峰高的诗句是:

50、《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。

51、登飞来峰

52、第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心。

53、闻说:听说。

54、、这首诗处处写景,又另有所指,如“浮云”既是实写眼前景,又比喻当时的保守势

55、从夸张的手法赏析:诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。

56、不畏浮云遮望眼,只缘身在层。

57、意思是登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。

58、不畏泘云遮望眼,

59、第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。

60、自缘身在最高层。

61、的政治抱负呢?

62、飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

63、千寻(见日升)

64、、这首诗中,

65、答:为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

66、、最后一句中的“自”字,有的写作“只”字,你认为哪一个字更好,为什么?

67、、诗中与“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是:

68、【赏析】

69、飞来峰:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

70、缘:因为。