用一段优美的文字来表达自己对汉字的赞美之情，不少于50字
1、它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。
2、字形，各具特色。有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力。
3、有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力。
4、汉字的由来非常复杂。原始汉字的形状多与实物或象形有关，逐渐发展为象形、指事、会意和形声等类别。历史上还出现过繁简体、异体字等变体。汉字融入了不同的文化，如篆刻艺术和楷书等。汉字的发展还受到外来文字的影响，如中文对日本的影响。如今，汉字仍然是中国主要的书写系统之一，也被广泛用于世界各地的华人社群。
5、世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。
6、汉字的由来可以追溯到古代的象形文字，最早的汉字是由人们在观察自然和生活中的事物时，根据其形状和特征而创造出来的。例如，人的“人”字就是模仿人的形状，而“水”字则是模仿水流的形状。随着时间的推移，汉字逐渐演变为形声文字，即部分字的构成由意义和音义两部分组成。这些字的形态、音韵和意义通过书写的方式传承至今，成为中华文化的重要组成部分，也是世界上独特的文化遗产之一。
7、像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱
8、结绳说：在文字产生之前，古人们靠结绳记事、认事，此举起到了帮助人们记忆的作用。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”汉代郑玄注：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”
9、黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，乃仓颉固以知之矣。”
10、我每次都会陶醉在这美好的境界之中。
11、“仓颉造字说”在战国时即已流行。
12、汉字的由来可以追溯到古代的甲骨文和金文。甲骨文是商代时期的一种文字，最早出现在龟甲和兽骨上，用于卜筮和记录祭祀活动。金文则是西周时期的一种文字，用于铭刻在青铜器上，表达君主的权威和祭祀的意义。随着时间的推移，汉字的形态也不断演变和发展，形成了今天我们所熟悉的汉字。汉字的演化过程中，既有象形，也有会意、形声和兼形等多种形式，这些形式反映了古代人们的思维方式和文化传承。汉字的由来不仅是汉族文化的重要组成部分，也是中华文明的重要遗产。
13、八卦说：关于八卦的起源说法不一，有摹象说、星象说、数说和杨雄的“亥”为物之源说等等。《周易·系辞》云：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
14、我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
15、汉字是中国文化之根；汉字是国家统一之本；汉字是国人立命之神。——中文信息研究会的秘书长萧启宏
16、字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水。或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和。
17、中国汉字像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。
18、相逢的歌总在意料之外，是欣喜多过惊讶的场景。我在往事记忆的这端，只是十年时间非常鲜明地拉远了彼此的距离。文字的赋攀爬不上一介想望的墙;世界有种无法表述的遗憾。
19、外藩异邦争相学背
20、汉字像一个顽皮的孩子,出现在方格中。
21、仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。
22、汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史。
23、结之多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。”东汉以后，不少人把汉字起源附会于结绳。
24、汉字，似静幽的莲花，清丽而芬芳，若轻轻碰触，暗香便由指间漾溢上心头。静静徜徉于文字天地，可以领略到远离尘嚣、远离名利纷争的世外桃源的极美风光，可以聆听到来自云水深处的曼妙。
25、汉字是中国古代文明的重要遗产，其形态和结构都是经过漫长的历史沉淀和演变而来的。据考证，汉字的起源可以追溯到距今5000年前的甲骨文。甲骨文是一种用龟、兽骨或象牙刻划的文字，主要用于卜辞、祭祀和记录财物等。随着时间的推移，汉字逐渐演变成了今天的样子，其中不少字形依然保留着古代的痕迹。汉字的形态和结构具有一定的规律性和系统性，是中国文化的重要组成部分。其独特的魅力和表现力，不仅吸引了中国人的喜爱，也让世界上越来越多的人开始学习和欣赏汉字的美。
26、从半坡和姜寨发现的刻划符号来看，有的是数字，有的是单字。许多现代学者认为它已有固定的音形义，当为汉字之源头。
27、汉字源于古代文字，最早的形式据考古学家推测为象形文字，随着时间的变迁，逐渐演变为今天的字形。汉字的演变总结了几千年的历史和文化，其中有象形字、指事字、会意字、形声字等多种形式，代表了中国古代人们对自然、社会和思想的认知和表达。汉字的独特之处在于它既能传递意义，又能呈现出一种美感，成为中华文化宝贵的遗产。
28、汉字起源于古代的象形文字，经过几千年的演变和发展，形成了今天丰富多彩的文字体系。汉字不仅是沟通交流的工具，更是中华文化的瑰宝，体现了中华民族的智慧和艺术。
29、汉字生动地像跳跃的水，沁人心脾，而又灵动婉转。在指尖，在墨迹中欢腾酝酿。
30、其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
用一段优美的文字来表达自己对汉字的赞美之情，不少于50字
31、——印度前总理尼赫鲁
32、横平竖直显功力，一字多义添神秘。
33、横平竖直音韵优美
34、书写健身华夏之魅
35、撇弯钩点疏密搭配
36、《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时代，这种传说更加盛行。汉许慎《说文解字序》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”和“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。
37、奥妙皆在“六书”中，浩繁体现“形音义”。
38、汉字由象形、指事、会意和形声四种形式组成。先為象形文字，將對象形狀直接描繪出來。後演變为指事文字，將對象的某一部分來指代整個意思。再後發展为會意文字，將不同的象形表示的兩個對象合併在一起，形成了新字意思。最后發展為形音文字，即形-聲文字，將一個表示意義的旁，聲旁再加上聲符，組成一個新字。
39、汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。
40、《庄子·胠箧》篇云：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”又如《周易正义》引《虞郑九家义》：“古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳。
41、眉头无一事，笔下有千年。
42、汉字像一个顽皮的孩子，出现在方格中。
43、含义深刻百炼千锤
44、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
45、汉字是中国古代人民创造的一种文字，其来源可以追溯到约5000年前的甲骨文时期。当时，人们使用骨头或龟甲等动物骨骼制成的器具，刻画上各种图案和符号，用以记录生活、祭祀等事项。这些图案和符号逐渐演化成了汉字，成为中国人沟通、交流和记录历史的主要工具。汉字的发展历程经历了多个阶段，如甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等。随着时间的推移，汉字逐渐演化成了今天的样子，成为中国文化的重要组成部分，也是世界上唯一没有被替换的古老文字之一。
46、这段话提到八卦源自庖牺氏对自然客观世界的摹象，这与“依类象形”而作的汉字的起源是相似的。孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”把八卦和书契（文字）的作用相提并论，把汉字的起源与八卦联系起来。
47、感悟人生，读懂生活，想自己的事情。当一本书的文字渗进心里于心交谈，当灵魂跑进书中，与文字交流。文字读懂了你的心，仿佛写出了你自己，那也是一种幸福。
48、刻划说：郭沫若先生立足于半坡陶符与殷商甲骨文的比较考察，认为早期的文字可以从结构上分为“刻划”和“图画”两大系统，“刻划系统是结绳、契木的演进，为数不多，这一系统应该在图形系统之前”。
49、仓颉造字说：相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者。
50、汉字起源于约5000年前的甲骨文和铜器文字，并逐渐演变为汉字。它是由象形符号、指事符号和会意符号转变而来。汉字的形状逐渐简化，同时诞生了许多新的字形。经过漫长的发展，汉字成为中国文字的基础，也影响了许多东亚国家的字文化。
51、嚷嚷书声犹如鼎沸
52、播撒文明扬我国威